ساختار حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)

هدف اصلي نهضت و آموزه جهانی مهدوی، معرفي الگويی آرمانی برای نجات بشر، برپایی عدالت و حاکمیت مستضعفان است. عقیده به حکومت جهانی صاحب الامر(عج) تنها مختص مسلمانان نیست، بلکه تمام ادیان آسمانی در طول تاریخ، به آن عقیده دارند.

در فرجام تاریخ بشر، دین اسلام به پیروزی خواهد رسید و حکومت آرمانی مهدی موعود، مظهر رحمت فراگیر الهی است. همه کارگزاران حکومتی ایشان، جوانان شجاعی هستند که باورهای دینی مستحکمی دارند. اینان رکن اساسی انقلاب حضرت مهدی(عج) را تشکیل مي‌دهند و جهان را زیر نظر مستقیم حضرت ولی عصر(عج) اداره مي‌کنند. زنان نیز در این نهضت بزرگ، جایگاه شکوه‌مندی خواهند داشت.

ادامه نوشته

اثبات وجود حضرت مهدی(ع)

اما تجسم اين انديشه در وجود امام دوازدهم (ع)هم دلايل كافى دارد كه كاملاًا قناع كننده است. اين دلايل را مى توان در دو دليل نقلى و علمى، خلاصه كرد: دليل نقلى، وجود امام موعود را اثبات می کند ودليل علمى، ثابت می کندكه مهدى (ع)یک اسطوره ویک فرضيه نيست، بلكه حقيقتى است كه وجود او در تاریخ لمس شده است. 

اما دلیل نقلی صدها روايت و حديث از پیامبر اكرم (ص)و ائمه اهل بيت (ع)رسيده است كه می گوید مهدى موعود داراى اين خصوصيات است: از اهل بيت است، از فرزندان فاطمه است، از نسل حسين ونهمين فرزند آن حضرت است. ورواياتى كه می گوید جانشينان پيامبر(ص)دوازده نفر مى باشند. 

ادامه نوشته

زمين هيچگاه از حجت خدا خالي نيست....

 ثقة‌ الاسلام‌ كليني‌ با سند خود از ابن‌ طيّار روايت‌ مي‌كند

قالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبداللهِ عليه‌السّلام‌ يقُولُ: لَوْ لَمْ يَبْقَ فِي‌ الارضِ إلاّ اثنانِ لَكانَ اَحدُهُما الحُجَّةَ.[1]

 «ابن‌ طيّار مي‌گويد: از حضرت‌ صادق‌ عليه‌السّلام‌ شنيدم‌ كه‌ مي‌فرمود: اگر در روي‌ تمام‌ زمين‌ باقي‌ نماند مگر دو نفر يكي‌ از آنها حجّت‌ خدا خواهد بود».

 و نيز با دو سند ديگر يكي‌ از حمزة‌ بن‌ طيّار و ديگري‌ از محمّد بن‌ عيسي‌ از حضرت‌ صادق‌ عليه‌السّلام‌ روايت‌ كرده‌ است‌ كه‌ فرمود:

ادامه نوشته

پاسخ حاج اسماعیل دولابی به پرسشی درباره غیبت امام زمان (عج)

عارف مرحوم حاج محمد اسماعیل دولابی در بیانی، معنای غیبت حضرت ولی عصر(عج) را این گونه تشریح می‌کنند:

سوال شد امام زمان (عج) غایب است یعنی چه؟ گفتم غایب؟ کدام غایب؟ بچه دستش را از دست پدر رها کرده و گم شده می گوید: پدرم گم شده است. ما مثل بچه‌ای هستیم که پدرش دست او را گرفته است تا به جایی ببرد و در طول مسیر از بازاری عبور می‌کنند.

ادامه نوشته

علائم ظهور امام زمان (عج)

«نشانه‌هاي ظهور دو دسته است: يكي نشانه‌هاي غيرحتمي و ديگر نشانه‌هاي حتمي؛ خروج سفياني از نشانه‌هاي حتمي است كه راهي جز آن نيست.» (غيبت نعماني، با ترجمه غفاري، باب18، ص429)
منظور از علائم حتمي آن است كه تقدير قطعي خدا به وقوع آن تعلق گرفته، و مشروط به هيچ قيد و شرطي نيست؛ و مقصود از علائم غير حتمي آن است كه وقوع آن ممکن است مشمول بداء گردد، چرا که في الجمله مشروط به شروطي است كه اگر آن شروط تحقق يابد آن علائم واقع مي شوند، و اگر آن شروط مفقود باشد، آن علائم نيز تحقق نمييابند. علائمي در مورد حتمي بودن آنها نصي نداشته باشيم، تنها احتمال وقوع آن مي رود، و قطعي نيستند. علائم غير حتمي بسيارند. ما در اينجا روايت مفصلي از امام امام صادق(ع) را براي شما مي آوريم که تعداد بسياري از آن را برشمرده است....

ادامه نوشته

دانلود/ چرا باید از امام مهدی (ع) گفت؟

اولین نشست از سلسله نشست‌های فرهنگ مهدوی با عنوان «چرا باید از امام مهدی گفت » با حضور استاد شفیعی سروستانی و آیت الله زابلی

دانلود:

فایل اول

فایل دوم

انتظار سبز مهدوی

در این مقاله سعی برآن شده است که ذرّه ای از عالم گهربار و نورانی انتظار و مفاهیم آن سخن به میان بیاید تا کمی از معارف آن را درک کنیم ،که محتوای آن بر2بخش استواراست: 1-انتظار 2- منتظر در بخش اول سعی شده که معانی لغوی انتظار، مفاهیم آن در ادیان (دین مبین اسلام، دین یهود و دین مسیحیت) و مصادیق آن، انواع آن، فلسفه و فضیلت آن، دشواری امر در عصر انتظار و آثار و پیامدهای آن آورده شود تا شاید شمـّه ای از معارف امام عصر(عج) را استشمام کنیم انشاالله.

اما در بخش منتظر سخن از معانی مختلف و لغوی آن ،منتظر از دید اهل البیت(علیهم السلام)، منتظران حقیقی و مصادیق آنان ،و در آخر وظایف و تکالیفی که اهل البیت (ع) برای منتظران تعیین کردند، آمده است تا بلکه چشم ما باز شود و تکالیف را درست عمل کنیم!!!

ادامه نوشته