گفتارهای مهدوی از آیت‌الله بهجت(رحمة الله علیه)

 در دفتر امام زمان جزو چه کسانی هستیم

*هرچند حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف از ما غایب و از فیض حضور آن حضرت محرومیم؛ ولی اعمال مطابق یا مخالف در دفتر و راه و رسم آنحضرت را می‌دانیم؛ و این‌که آیا آن بزرگوار را با اعمال و رفتار خود خشنود، و سلامی
«هرچند ضعیف» خدمتش می‌فرستیم؛ و یا آن حضرت را با اعمال ناپسند، ناراضی و ناراحت می‌کنیم!
*علایمی حتمیّه و غیرحتمیّه برای ظهور آن‌حضرت ذکر کرده‌اند. ولی اگر خبر دهند فردا ظهور می‌کند، هیچ استبعاد ندارد! لازمه این‌مطلب آن است که در بعضی علایم، بداء صورت می‌گیرد و بعضی دیگر از علایم حتمی هم، مقارن با ظهور آنحضرت اتفاق می‌افتد.

ادامه نوشته

بررسی ویژگی‌‌های فرهنگی و اجتماعی حکومت امام عصر

افزایش سطح آگاهی و بصیرت افراد درباره شناخت‌ فرجام نهایی جهان و بایستگی‌ها و چگونگی‌های دولت در آینده جهان، انگیزه شیعیان را برای زمینه‌سازی ظهور بیشتر تقویت می‌کند. بسیاری از تمدن‌‌های بشری در راه هدایت مردم و فراهم کردن زندگی مطلوب برای آنان و ایجاد جامعه سالم با شکست مواجه شده‌اند. و در روزگارانی که تمدن بشر رو به زوال است، دورنمای آینده جهان در پناه حکومت حضرت مهدی(عج)، ما را به داشتن دولتی سرشار از معنویت نوید می‌دهد.

ادامه نوشته

حكومت حضرت مهدى(عج) در راستاى نبوت پيامبر اكرم(ص)

در روايتى كه بعثت پيامبر اكرم(ص) را بر پايه پنج شمشير معرفى مى‏كرد، اين مطلب نيز مطرح شده بود كه تا زمان طلوع خورشيد از مغرب، سه شمشير از پنج شمشير، غلاف نخواهد شد؛ يعنى جنگ با مشركان و كافران اهل كتاب و غير اهل كتاب، همواره تا اين زمان ادامه خواهد داشت و تنها در اين زمان است كه اين مبارزه‏ها پايان خواهد يافت.

در روايات مختلف، طلوع خورشيد از مغرب، از علامت‏هاى قيامت معرفى شده است كه پس از قيام حضرت مهدى(عج) و كشته شدن دجال تحقق مى‏يابد و در اين زمان، ديگر از كسى توبه و ايمان پذيرفته نخواهد شد.[30] بدين ترتيب، بعثت پيامبر اكرم(ص) و قيام حضرت مهدى(عج) هم سو و با يك هدف صورت مى‏گيرد و مبارزه ‏اى كه رسول خدا(ص) براى از بين بردن كفر و شرك آغاز كرده بود، تا زمان قيام آن حضرت ادامه مى ‏يابد. ايشان نيز با انگيزه تحقق بخشيدن به اهداف جدش قيام خواهد كرد.

ادامه نوشته

امام زمان (ع) نسبت به ما چه احساسی دارد؟

پاسخ این سؤال به صورت کلی برای ما روشن است. امام، از پدر دلسوزتر و از مادر مهربان‌تر است. او برادری همدل و رفیقی همراه است.1

در ادامه می‌خواهیم بیشتر از احساس امام عصر علیه السلام نسبت به خود، گفتگو کنیم و با جزئیات بیشتری از این لطف و محبّت ایشان نسبت به ما، آگاه شویم.

بهترین راه برای اینکه بدانیم، امام زمان علیه السلام نسبت به ما چه احساسی دارند، این است که از خودشان بپرسیم!

ادامه نوشته

حكومت امام زمان(عج) و صلح جهاني

زماني که امام مهدي ظهور نمايد و بعد از آن حکومت جهاني تشکيل دهند دو مقوله امنيت و صلح جهاني چه وضعيتي پيدا مي کنند به عبارت ديگر رابطه امام زمان با امنيت و صلح جهاني چگونه است؟


امنيت مقوله اي است که دو پايه دارد:

1. پايه خارجي که مقابله و برنامه ريزي در جهت مقابله با تهديدهاي خارجي است.
2. پايه داخلي که مقابله با آسيب هاي اجتماعي داخلي است.
حکومت جهاني حضرت مهدي(عج) بساط حکومت ها و دولت هاي مختلف که يکي يا چند کشور قدرتمند باشند و بقيه کشورها ضعيف و زير دست و به طور کامل برچيده مي شود.

ادامه نوشته

امام زمان مظهر مهر و محبت

نام هر كس، عاطفي‌ترين، شخصي‌ترين و مورد علاقه‌ترين نشانه‌ي هر كس است. آن گاه كه نام ما را مي‌خوانند، چه بسيار مايه‌ي شادماني و سرور ما مي‌گردد. هر چه، خواننده‌ي ما، محبوب‌تر و زيباتر، شنيدن صداي دل‌رباي او و شنيدن اسم و نام خود از زبان او دل پذيرتر و سرور انگيز‌تر. به راستي چه ابتهاجي دارد آن كه نام خود را از زبان خداي عالم مي‌شنود: سلامٌ علي ابراهيم، سلامٌ علي نوح، سلامٌ علي آل ياسين، ....
مهدي ـ عجل الله تعالي فرجه الشريف ـ همه‌ي مردم و به ويژه شيعيان خود را نيك مي‌شناسد و با نام تك تك آنان آشناست(۸) نامه‌ي اعمال ما، هر هفته، به خدمت حضرتش عرضه مي‌شود. او، هرگز، ياد ما را از خاطر نمي‌برد (ولا ناسين لذكركم). چه شعف انگيز است كه در سرزميني غريب، يكه و تنها آن جا كه راه را گم كرده‌اي، ناگهان، كسي با زبان آشنا، تو را بخواند و با مهرباني، تو را در آغوش نگاه‌اش بنشاند.

ادامه نوشته

محبت امام زمان(عج) به شیخ مفید

محمّد بن محمّد بن نعمان که از علمای بسیار برجسته شیعه و مورد قبول شیعه و اهل تسنّن بود و مرجع خاص و عام به شمار می رفت و بیش از 200 کتاب اسلامی نوشت و آبروی شیعه در قرن پنجم بود و در همه رشته های علوم اسلامی استاد و نابغه به شمار می آمد.

روزی در خانه بود، شخصی به حضورش آمد و پرسید زنی حامله فوت کرده ولی بچه در رحمش زنده است، آیا او را همانطور دفن کنیم، یا شکمش را شکافته و بچه اش را بیرون آوریم؟

شیخ مفید (رحمه الله) گفت: همانگونه دفنش کنید، آن شخص برگشت و در وسط راه دید سواری به او نزدیک شد و گفت:

ادامه نوشته

توجّه امام مهدى ( عليه السلام ) به شيعيان

إِنّا غَيْرُ مُهْمِلينَ لِمُراعاتِكُمْ، وَ لا ناسينَ لِذِكْرِكُمْ، وَ لَوْ لا ذلِكَ لَنَزَلَ بِكُمُ اللاَّْواهُ، وَ اصْطَلَمَكُمُ الاَْعْداءُ. فَاتَّقُوا اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ وَ ظاهِرُونا :

ما در رعايت حال شما كوتاهى نمىكنيم و ياد شما را از خاطر نبرده ايم ، كه اگر جز اين بود گرفتارى ها به شما روى مىآورد و دشمنان، شما را ريشه كن مىكردند. از خدا بترسيد و ما را پشتيبانى كنيد .

«امام زمان» به چه معناست

«امام» از نظر اصطلاحی، و «امام زمان» از منظر عرف مسلمانان و به ویژه شیعیان، مفهومی گسترده‌ دارد و دارای حدود بیشتر - از آنچه که در لغت گفته می‌شود - است.

به گزارش بي باک به نقل از خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، یکی از سؤالات درباره حضرت مهدی (عج) این است که امام زمان یعنی چه؟

مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات حوزه علمیه قم، به این سؤال پاسخ گفته است.

ادامه نوشته

فتنه نرم آخرالزمان

از ابتدای ادیان ابراهیمی، همواره این سئوال مطرح بوده که اختیار انسان تاکجا و اختیار خدا تا کجاست؟ در تورات یهود، اختیار، تابعی از عقل شمرده‎شده‎ و گفته‎شده انسان با عقلش، صاحب‎اختیار است. اگر این عقل را بر باد ندهد درمقابل خدا قیام می‎‎کند و این‎جاست که ایمان، ضدعقل است. پس اگر ایمان بیاورد، اختیار را از دست داده و طغیان نخواهدکرد و اگر ایمان را از دست دهد و به عقلش تکیه‎کند، اختیار یافته و گناه می‎‎کند. یعنی اختیار، گناه‎آفرین و ایمان، تقواآفرین است. حتی میوه ممنوعه‎ای را که موجب هبوط انسان شد، عقل و دانش می‎‎دانند که خورد و یک‎باره صاحب اختیار شد. و از بهشتی که در آن اختیاری نداشت و تسلیم محض بود؛ تنزل یافته و چون عقل و شعور پیدا کرد، شروع کرد به گناه و گفته شد پس از این برای انسان زندگی سختی بر روی زمین خواهد بود، چون از ایمان که مقوله‎ای بهشتی است، گذشت و به عقل و اختیار که مقوله‎ای است زمینی رسید. با این وضعیت خاص، انسان در ادوار مختلف تاریخی، یا ایمانی یا عقلی شد. عهد ایمانی، عهد تسلیم؛ و عهد کفر و شرک، عهد اختیار ‎شد. همانند دوره قرون وسطی که دوره ایمانی است و عهد جدید که دوره طغیان و شرک و گناه است.

ادامه نوشته

دانلود: آقا بیا تا زندگی معنی بگیرد…

آقا بیا تا زندگی معنا بگیرد

شاید دعای مادرت زهرا بگیرد

 

آقا بیا تا با ظهور چشم‌هایت
این چشم‌های ما کمی تقوا بگیرد

ادامه نوشته

امام مهدي (عج)، از نگاه امام حسين (ع)

امام باقر (ع) مي‏فرمايد: حارث اعور به امام حسين (ع) عرض كرد: ((يابن رسول الله! جعلت فداك: اخقص عن قول الله ص كتابه ((والشمس و ضحشا)) قال: و ب‏ك يا حارث، ذلك تمد رسول الله (ص)، قلت: جعلت فداك: قوله: ((والقمر اذا تلشا))، قال: ذلك امفاثؤمنغ عط بن اض طالب يتلو تمداً، قال: قلت: ((و الش‏ار اذا جلّشا))، قال: ذلك القاذ من آل تمد، ج‏لأ الارض قسطا و عدلا؛(1)اي زاده رسول خدا! فدايت شوم. مرا از معناي آيه شريفه والشمس و ضحيها [سوگند به خورشيد و گسترش نور آن‏] مطّلع ساز. حضرت فرمود: مراد از خورشيد، رسول الله (ص) مي‏باشد.

ادامه نوشته

گلچین احادیث درباره امام زمان (عج)

1. قال النبی ـ صلّی الله علیه و آله ـ: لا تذهبُ الدنیا حتی یقوم بامر اُمتی رجلٌ من ولد الحسین یَملأُ عدلاً کما مُلِئت ظُلماً و جَوراً. ـ « بحارالانوار، ج 51، ص 66»


پیامبر اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمودند:«دنیا به پایان می رسد تا مردی از فرزندان حسین ـ علیه السّلام ـ عهده دار مسائل و مصالح امتم گردد او زمین را آنچنان که پر از ظلم و جور شده، پر از عدل می کند.


2. قال رسول الله ـ صلّی الله علیه و آله ـ لِفاطمه فی مرضِهِ: و الّذی نفسی بیده لابُدَّ لِهذِهِ الاُمَّهِ مِن مهدیٍ و هو و اللهِ مِن وُلدِکِ. ـ « بحارالانوار، ج 51، ص 67»
 

پیامبر اکرم در مریضی که منجر به وفاتشان شد به فاطمه فرمودند: قسم به آن کسی که جانم در دست اوست حتماً مهدی و هدایت گری برای این دست می آید و قسم به خدا او فرزند تو است.

ادامه نوشته

بازجویان ارتش آمریکابه دنبال ردپایی از منجی موعود

 "...و اینک آخرالزمان" پیش از اینکه عنوان مجموعه ای مستند درباره تاریخچه سینمای غرب و فیلم های آخرالزمانی باشد (که در خرداد و تیرماه 1391به نویسندگی و کارگردانی سعید مستغاثی از شبکه خبر پخش شد و در فروردین سال 1392 از همان شبکه تکرار گردید) نام بخش پایانی  از سری چهارم  مجموعه راز آرماگدون (پروژه اشباح) و در واقع اسم آخرین قسمت از این سریال مستند ساخته سعید مستغاثی بود که در 4 سری 26 قسمتی در طول سالهای 1387 تا 1390 از شبکه های مختلف سیما پخش شد. در این قسمت که در واقع به نوعی عصاره و حرف اصلی همه 104 قسمت پیشین به نظر می رسید به طور خلاصه به تحرکات ایدئولوژیک و سیاسی غرب صلیبی / صهیونی برای تدارک آخرالزمان و آرماگدون و همچنین ممانعت از ظهور و قیام منجی حقیقی آخرالزمان یعنی حضرت حجت (ع) پرداخته شده بود.

ادامه نوشته

احاديث منتخب امام زمان (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف )

امام زمان (عجّل الله تعالى فرجه الشّريف) فرمود: بر شما واجب است و به سود شما خواهد بود كه معتقد باشيد بر اين كه ما اهل بيت رسالت، محور و اساس امور، پيشوايان هدايت و خليفه خداوند متعال در زمين هستيم.
همچنين ما امين خداوند بر بندگانش و حجّت او در جامعه مى باشيم، حلال و حرام را مى شناسيم، تأويل و تفسير آيات قرآن را عارف و آشنا هستيم.
2- قالَ (عليه السلام) : أنَا خاتَمُ الاَْوْصِياءِ، بى يَدْفَعُ الْبَلاءُ عَنْ أهْلى وَ شيعَتى.([2])
فرمود: من آخرين وصيّ پيغمبر خدا هستم به وسيله من بلاها و فتنه ها از آشنايان و شيعيانم دفع و برطرف خواهد شد.
3- قالَ (عليه السلام) : أمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فيها إلى رُواةِ حَديثِنا (أحاديثِنا)، فَإنَّهُمْ حُجَّتي عَلَيْكُمْ وَ أنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَيْكُمْ.([3])
فرمود: جهت حلّ مشكلات در حوادث - امور سياسى، عبادى، اقتصادى، نظامى، فرهنگى، اجتماعى و... - به راويان حديث و فقهاء مراجعه كنيد كه آن ها در زمان غيبت خليفه و حجّت من بر شما هستند و من حجّت خداوند بر آن ها مى باشم.

ادامه نوشته

روایتی در اینکه خاتم تمام علوم امام زمان است

در حدیث کمیل که در دارالسلام روایت شده: امیر‌المؤمنین علی علیه‌السلام فرمود:

«یا کمیل ما من علم و انا افتحه و ما من شیء الا القائم یختمه»

ای کمیل هیچ علمی نیست مگر من افتتاح کننده آن و هیچ چیزی نیست مگر اینکه قائم آن را به پایان می رساند و خاتمه می‌دهد. منظور از چیزی در روایت یا علم است به قرینة اول حدیث و یا تمام کمالات و اخلاق نیک و علوم و معارف حقه است که سایر امامان بعضی از آنها را به مقتضای صلاح زمان خودشان آشکار کرده‌اند.
ولی حضرت قائم عجل‌الله صادقعلیه‌السلام از پدرانش صلوات‌الله علیهم نقل کرده که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود خداوند عز و جل از روزها جمعه را و از ماهها ماه رمضان و از شب‌ها شب قدر را برگزید و مرا از تمام پیغمبران برگزید و علی را برگزیدة از من ساخت و او را بر تمام اوصیا برتری بخشید و از علی علیه‌السلام حسن علیه‌السلام و حسینعلیه‌السلام را اختیار فرمود و از حسین اوصیای از فرزندانش را که از قرآن تحریف غلو کنندگان و زیاد کردن باطل جویان و تأملات گمراه‌کنندگان را دور می‌سا زند، نهمین آنان قائمشان می باشد و اوست ظاهر آنها و اوست باطن آنها.

ادامه نوشته

ایرانی ها اولین یاوران امام مهدی علیه السلام در ظهور

تمام منابع حديثى اتفاق نظر دارند كه اهالى شرق ( ايرانيان ) انقلاب مى كنند كه آن انقلاب ، راه را براى ظهور مهدى(عليه السلام) هموار مى كند . اينان « اصحاب رايات السود ; لشكرى با پرچم هاى سياه » معرفى شده اند كه پيشاهنگان دولت مهدى و سرسپردگان حكومت اويند .

 
منابع ما دو گروه ديگر از پيشگامان دولت مهدى را نام مى برد كه يكى يمنى ها و ديگرى انقلابيونى هستند كه بر ضد يهود فعاليت مى كنند ، كه پيش از ظهور امام به پا مى خيزند . در تفسير اين آيه « بعثنا عليكم عباداً لنا أولى بأس شديد » ( اسراء/5 ) . گفته شده است كه اينها گروهى هستند كه خدا آنها را پيش از خروج قائم برمى انگيزاند ، و هر جا كه دشمن آل محمد(صلى الله عليه وآله) را بيابند مى كشند . ( كافى 8/206 ) .

ادامه نوشته

دو شعر زیبای متفاوت در وصف ظهور امام زمان (عج)

شعر دوم (بيا بيا گل نرگس...) بيان اين است كه به هر حال ما شيعيان و دوستداران حضرت (عج) با همه وجود سعي و تلاشمان بر اين است كه آماده باشيم و إنشاءالله در صبح ظهور حضرت به ياري خدا و خود وجود مقدّس حضرت ياور او خواهيم بود ...

بیا بیا گل نرگس که بی وفای تو نیست

همان که گفته "نیا"، آن "نیا" برای تو نیست

ادامه نوشته

دانلود: آمادگی برای ظهور استاد پناهیان

دانلود: آمادگی برای ظهور استاد پناهیان

امتيازات و وي‍ژگيهاي 33 نبي الهي در حضرت مهدي عليه السلام

به مناسبت ایام ولادت ذخیره الهی و منجی مظلومان و مستضعفان، حضرت صاحب الزمان علیه آلاف التحیة و الثناء، برگزیده و منتخب شباهت های آن حضرت با پیامبران الهی صلوات الله علیهم اجمعین که خود بابی برای معرفت بیشتر نسبت به آن حجت بالغه خدای تعالی است توسط "سرباز صفر جنگ نرم"، برای علاقمندان به آن حضرت  تقدیم می شود، که مطمئنا مرگ بدون معرفت ایشان مرگ در غیر اسلام و بر کفر و جاهلیت است؛نکته ای که در اینجا قابل توجه است این می باشد که این مطلب خلاصه شده و برگزیده ۷۱ صفحه از کتاب شریف مکیال المکارم است که برای دسترسی بهتر جوانان به این معارف تهیه شده است.

ادامه نوشته

شعری زیبا در مورد امام زمان

 

اي آنکه در نگاهت حجمي زنور داري

کي از مسير کوچه قصد عبور داري؟

چشم انتظار ماندم، تا بر شبم بتابي

اي آنکه در حجابت درياي نور داري

من غرق در گناهم، کي مي کني نگاهم؟

برعکس چشمهايم چشمي صبور داري

از پرده ها برون شد، سوز نهاني ما

کوک است ساز دلها، کي ميل شور داري؟

در خواب ديده بودم، يک شب فروغ رويت

کي در سراي چشمم، قصد ظهور داري؟